Longevity Pulse.

Волгодонск, повторим?&#33;<br><br>Ровно через неделю мы снова едем в ваши края, чтобы раздать энтропии на ещё одной индустриальной тусовке&#33;<br><br>Место встречи неизменно: клуб [club153698837|ROCKSIN]. Состав движухи, видимо, тоже неизменен: с нами на сцену выйдут наши единомышленники – герои волгодонского киберпанка и трансгуманизма [club44982038|Lilith Trox], а также их альтер-это – тёмные готические звёзды [club221881347|Lilith&#39;s Child]. <br><br>Но что точно изменится, так это программа: как и в Таганрог днём ранее, мы везём в Волгодонск кое-какие новинки&#33; <br><br>В прошлый раз было круто – в этот раз должно быть ещё мощнее&#33; <br><br>// Ещё раз повторяем явки и координаты: Волгодонск, клуб ROCKSIN, 22 марта, в субботу, в 19:00. Билеты на входе – 500 р, в предпродаже – 400 р.

Волгодонск, повторим?&#33;<br><br>Ровно через неделю мы снова едем в ваши края, чтобы раздать энтропии на ещё одной индустриальной тусовке&#33;<br><br>Место встречи неизменно: клуб [club153698837|ROCKSIN]. Состав движухи, видимо, тоже неизменен: с нами на сцену выйдут наши единомышленники – герои волгодонского киберпанка и трансгуманизма [club44982038|Lilith Trox], а также их альтер-это – тёмные готические звёзды [club221881347|Lilith&#39;s Child]. <br><br>Но что точно изменится, так это программа: как и в Таганрог днём ранее, мы везём в Волгодонск кое-какие новинки&#33; <br><br>В прошлый раз было круто – в этот раз должно быть ещё мощнее&#33; <br><br>// Ещё раз повторяем явки и координаты: Волгодонск, клуб ROCKSIN, 22 марта, в субботу, в 19:00. Билеты на входе – 500 р, в предпродаже – 400 р.

🔥Уже скоро&#33; Лекция с С.А.Саллем в Москве&#33;<br>✅️29 марта, тема: &quot;Гуманизм и трансгуманизм. От человечности к мизантропии&quot;. <br>О чём лекция: как от высших ценностей человека, его родовых устоев, традиций, человек отходит в сторону разрушения, ненависти, презрения и, в итоге, к уничтожению своего рода.<br>А может быть кто-то помогает ему в этом? И если – да, то кто и какими методами?<br>📌Билеты здесь –https://runitsa.ru/publications/1946/<br><br>‼️ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ‼️

ИНТЕНСИВНОЕ РАЗВИТИЕ ИИ ЗАВЕРШЕНО&#33; ДАЛЬШЕ ТОЛЬКО КОЛИЧЕСТВО ⚙<br><br>В последнее время можно наблюдать обилие статей и различных оптимистических взглядов на будущее ИИ. Где-то даже утверждается, что ИИ — этакий аналог сверхсущности, едва ли не божества, что непременно захватит контроль над планетой.<br><br>Трансгуманисты даже заговорили о том, что ИИ — это эволюционная ступень, которая заменит человечество в будущем.<br><br>Все эти размышления, конечно, могут внушать оптимизм или пессимизм (смотря с какой точки зрения это разбирать), однако в большинстве своём они базируются на завышенных ожиданиях от этой технологии.<br><br>Меж тем, современный ИИ, похоже, достиг технологического пика в своём интенсивном росте, и дальше мы будем наблюдать исключительно экстенсивное развитие.<br><br>Почему это так? Давайте разбираться&#33;<br><br>Однако прежде чем двигаться дальше, давайте зафиксируем несколько терминов. Начнём с тех, что встретились выше.<br><br>Итак, интенсивный рост или развитие — это поиск качественно новых путей, а экстенсивный рост означает всё более широкое применение найденных технологий, увеличение количества применений. Да, согласно количественному закону, экстенсивный рост может принести (и принесёт) и новое качество, однако даже в этом случае такой рост останется экстенсивным.<br><br>Теперь, что касается интеллекта. В настоящее время интеллекты принято делить на два класса: Сильный и слабый. Слабый, можно сказать, уже разработан. И хотя нём ещё будут сделаны некоторые шаги, совершены какие-то открытия, можно смело утверждать, что качественных изменений в слабом искусственном интеллекте уже не будет.<br><br>Да, развитие приведёт к тому, что требования к &quot;железу&quot;, исполняющему программу слабого интеллекта, будут снижаться вплоть до возможности запуска на мобильных устройствах. Да, глубина рассуждений, длины генерируемых текстов (и программ), сложности изображений будут увеличиваться, но... на этом и всё.<br><br>Слабый искусственный интеллект — прекрасный инструмент, позволяющий человеку работать с информацией: сформулировать мысли в виде статьи? Пожалуйста. Ссуммировать длинный текст? Запросто&#33; Проанализировать технологический цикл, предложить оптимизации? Проще простого.<br><br>В этом месте нам стоит отказаться от термина &quot;Слабый&quot; в пользу термина &quot;Инструментальный&quot;. Почему? Потому что понятие &quot;Слабый&quot;, во-первых, несёт эмоционально-негативную коннотацию, а во-вторых, инструментальность подчёркивает диапазон или нишу применения.<br><br>Несомненно, совершившееся на наших глазах создание и предстоящее внедрение инструментального интеллекта качественно и даже радикально изменит нашу жизнь, но, как указано в заголовке, де-факто этот шаг человечество уже совершило. Далее ничего непредсказуемого или неожиданного здесь нас не ожидает.<br><br>Давайте теперь рассмотрим последний (ещё не завершённый или не совершённый) шаг на этом пути — &quot;Сильный искусственный интеллект&quot;. В этом месте снова стоит использовать несколько иной термин — &quot;Полный интеллект&quot;. Почему? Потому что если термин &quot;слабый&quot; несёт в себе негативную коннотацию, то определение &quot;сильный&quot;, в противовес этому, выражает избыточно завышенные ожидания.<br><br>Именно эта завышенность обсуждается в данной статье, а потому далее мы будем использовать термины &quot; инструментальный интеллект&quot; вместо &quot;слабый ИИ&quot; и &quot; полный интеллект&quot; вместо &quot;сильный ИИ&quot;. Это позволит убрать эмоциональную окраску и лучше отразить их функциональные различия.<br><br>Итак, с инструментальным интеллектом мы определились. Да, ещё будут появляться новые способы его реализации: улучшенные архитектуры, эффективные алгоритмы, специализированное железо, как, например, нейроморфные чипы. Однако всё это приведёт лишь к тому, что инструментальный интеллект сможет работать быстрее, эффективнее и на менее мощном оборудовании.<br><br>То есть улучшения будут, но качественного скачка, который вывел бы его за пределы инструментальности, не произойдёт.<br><br>Прежде чем двигаться дальше, давайте рассмотрим определение полного интеллекта, которое имеется в энциклопедии:<br><br>Теория сильного (также используют термин универсальный) искусственного интеллекта предполагает, что искусственная система может приобрести способность мыслить и осознавать себя как отдельную личность (в частности, понимать собственные мысли), хотя и не обязательно, что её мыслительный процесс будет подобен человеческому.<br><br>Что здесь является ключевым? Самоосознание — обладание свойствами полноценной самостоятельной личности.<br><br>Однако чтобы понять, что это за свойства и какие полезные (или вредные) отсюда следуют выводы, давайте вначале разберёмся с механизмом такого действия, как &quot;обучение&quot;, ведь именно на нём базируются как инструментальный, так и полный искусственные интеллекты. Впрочем, без процесса обучения непредставим даже и естественный интеллект.<br><br>Итак, сформулируем: обучение — это процесс, при котором субъект обучения (будь то единичный нейрон либо полноценный разум человека) переходит в состояние, которое позволит применять полученные знания с пользой для обучаемого либо общества.<br><br>Переход из необученного состояния в обученное — мутация, то есть рассматриваемый нами процесс — мутабельный.<br><br>Если мы рассмотрим этот процесс, то он будет представлен схемой, где на входе субъекта находится некоторый поток информации. Обрабатывая этот поток, субъект учится применять вновь получаемые знания с оглядкой на обратную связь, предоставляемую учителем (или средой).<br><br>Мутабельность процесса и обратная связь в момент обучения — есть две ключевые сущности, без которых обучение невозможно:<br><br>• (Мутабельность) Пока идёт обучение, ученик должен забыть &quot;неправильное знание&quot; и запомнить &quot;правильное&quot;.<br><br>• (Обратная связь) Передача &quot;правильно&quot; и &quot;неправильно&quot; всегда происходит по внешнему каналу обратной связи.<br><br>Нет большой разницы, оценит ли ответ подростка учитель: &quot;правильно&quot; или &quot;неправильно&quot;, либо программа пересчитает входные веса и смещение нейрона, либо мозг выработает дофамин для поощрения успешности развития той или иной части нейронной сети — во всех случаях суть не меняется.<br><br>Далее. Если мы рассмотрим подробнее те интеллекты, что имеем перед глазами, а прежде всего человеческий, то увидим следующие признаки и выводы:<br><br>• Процесс (само)обучения человека идёт на протяжении всей его жизни, и никогда не завершается. Мозг так устроен, что даже во сне нейронные сети в нём выполняют какую-то работу, моделируя различные ситуации, разбирая стоящие перед организмом задачи.<br><br>• Если полный интеллект не будет обладать способностью к самообучению, возможностью пересмотреть те или иные знания, то его сознание будет, условно говоря, догматическим. И чем меньше возможностей к такому пересмотру, тем сильнее данный интеллект будет приближаться к инструментальному интеллекту.<br><br>Таким образом, полный интеллект отличается от инструментального:<br><br>• наличием самоосознания (записано в определении);<br><br>• постоянно работающей возможностью к самообучению (наш вывод).<br><br>Рассмотрим теперь Самоосознание, исходя из его определения:<br><br>Самосозна́ние — сознание субъектом самого себя в отличие от иного— других субъектов и мира вообще; это сознание человеком своего взаимодействия с объективным миром и миром субъективным (психикой), своих жизненно важных потребностей, мыслей, чувств, мотивов, инстинктов, переживаний, действий. На жизненном пути личности как субъекта культуры и жизни в целом происходит постепенное осознание и освоение диалектической связи сознания и самосознания человека, которое является важным условием выработки и определения стратегии жизни.<br><br>Можно сформулировать следующий логический вывод:<br><br>Без возможности к самообучению самоосознание невозможно . Личность, у которой заблокированы возможности к обучению, к пересмотру или дооформлению тех или иных знаний, смыслов или даже догм, не сможет не только осознать себя &quot;отличающейся от других&quot;, но и тем более &quot;определить стратегию своей жизни&quot;.<br><br>Итого, инструментальный интеллект — это полный интеллект, у которого отключена возможность самообучения. Таким образом у полного интеллекта эта возможность обязана работать постоянно (выключая её, мы преобразуем его в инструментальный).<br><br>Если говорить об инструментальном интеллекте, то именно в этом состоит его сила: именно благодаря отключенной обратной связи в нём удаётся сосредоточить сразу все знания, накопленные человечеством. Именно в таком виде это — почти идеальный инструмент.<br><br>Однако будет ли полный интеллект обладать теми же свойствами? Увы, нет&#33; Давайте рассмотрим &quot;почему?&quot;.<br><br>Оставим за скобками способ получения самоосознания (это вопрос отдельной большой статьи, которая в будущем, возможно, будет написана), упомянем лишь то, что, вероятнее всего, самоосознание — есть общественная функция(если коротко: из определения &quot;в отличие от других субъектов&quot; следует необходимость их наличия в процессе обретения этого свойства), и попробуем показать, что полный интеллект — тоже общественная функция.<br><br>Итак, полный интеллект — это самоосознающий самообучаемый (мутабельный) интеллект.<br><br>Какие вещи следуют из его, например, мутабельности?<br><br>Весьма интересные, вот неполный список:<br><br>• Необходимость общественных отношений .<br><br>Непрерывно работающий процесс пересчёта весов нейронов в мозгу человека приводит к тому, что ему (мозгу) приходится постоянно валидировать их состояние о внешние источники информации, которыми выступает общество (либо продукты им производимые, такие как книги и т.п.).<br><br>Известно, например, что люди, попавшие в условия изоляции (заключение, необитаемый остров и др.) довольно быстро сходят с ума. И этот процесс происходит тем скорее, чем более полной становится эта изоляция. Находясь на необитаемом острове, имея с собой набор книжек и вызовов со стороны окружающего мира, человек имеет больше шансов сохранить рассудок, нежели заключённый в тёмном подвале, однако отпечаток на разуме будет в обоих случаях. В последствиях нахождения в одиночестве энциклопедия описывает: когнитивные искажения, перцептивные нарушения, влияние на психику и даже сбои в работе различных, казалось бы, не связанных с сознанием, органов, как, например, система потоотделения.<br><br>Итого, мутабельность интеллекта означает, что его знания пересчитываются постоянно. Это происходит даже если результаты этого процесса едва заметны. Пересматривается всё, даже аксиоматические глубокие знания: разум не может остановить заморозить этот процесс, можно говорить лишь скорости изменения знаний. Это подтверждается эффектами изоляции: из-за того, что его внутренние корректировки меняются непрерывно и без привязки к реальности (без внешней обратной связи) интеллект теряет адекватность.<br><br>• Необходимость в постоянном поддержании имеющихся знаний .<br><br>Многие читатели этого сайта во времена студенчества прошли через занятия высшей математикой. А вот многие ли смогут совладать со сложным интегралом или оперировать такими понятиями, как логарифмическое или интегральное исчисление, после того, как несколько лет прозанимаются чем-то совершенно не связанным с математикой?<br><br>Редко у какого человека такое получится&#33;<br><br>Почему так? Мы постепенно забываем то, чем не пользуемся&#33; Причина забывания всё та же — непрерывная работа системы (само)обучения в мозгу человека&#33; Этот процесс приводит к тому, что знания, которые он не применяет постоянно, понемногу, постепенно, но утрачиваются. Для сохранения этих знаний, как и в предыдущем случае, требуется обратная связь, но её нет. В этот раз не по причине изоляции, а по причине неприменения, невостребованности&#33;<br><br>С одной стороны мутабельность — основа того, что мы вообще способны учиться. С другой — именно это же свойство приводит к тому, что мы не помним каких-то вещей, которые изучаются средним студентом или даже школьником&#33;<br><br>Отключитьмутабельность у полного интеллекта нельзя. В этом случае он, как мы выяснили выше, станет инструментальным. А если не отключать, то именно та часть инструментального интеллекта, что приводит нас к излишнему оптимизму, именно его «всезнание» будет утрачено.<br><br>Выходит, полный интеллект может быть физиком или программистом, или художником, или кем угодно ещё, но не всем сразу&#33;<br><br>Идём дальше. Пока мы разобрали следствия из фактора самообучаемости. Давайте теперь взглянем на самоосознание. Что следует из него?<br><br>• Мотивация, предпочтения, и влияние этих факторов на самообучение .<br><br>В процессе профессионального роста, естественный интеллект сталкивается с множеством барьеров, и мотивация один из таких.<br><br>Взгляните, например, на раздел &quot; прокрастинация&quot; на этом ресурсе. Даже без учёта &quot;смежных&quot; тегов о мотивации, его объём соизмерим с одним из самых популярных языков программирования — JavaScript: сорок пять страниц против пятидесяти (всего десять процентов разницы)&#33;<br><br>А ведь мотивация к тому или иному труду определяет успешность личности, скорость освоения ей новых навыков, и напротив, демотивация может полностью заблокировать или свести производительность к нулю даже при наличии оных&#33;<br><br>Итого, без свободы мотивации (воли) полный интеллект не может существовать, полностью заблокировать её нельзя. Если задавать мотивацию извне, то интеллект опять становится инструментом, каким бы сложным он ни был.<br><br>Нет свободы мотивации — нет полного интеллекта. А если она есть, то его развитие перестаёт быть предсказуемым, управляемым и главное — универсальным.<br><br>Именно это отличает инструментальный интеллект от полного: первый лишь выполняет задачи ( и уже создан), а второй способен задавать их себе сам — и потому любые ограничения противоречат самой сути полного интеллекта.<br><br>Таким образом, построив полный искусственный интеллект, человек будет должен:<br><br>• решить вопрос с его мотивацией к труду;<br><br>• (количество) сформировать &quot;общество&quot; из интеллектов с тем, чтобы множеством пересилить естественную (определяемую мотивацией) спецализацию. В этом месте у нас появляется разделение труда, как необходимая составляющая;<br><br>• (качество) разработать правила, законодательство и (да-да) даже пенитенциарную систему для этого &quot;общества&quot;.<br><br>Всё это необходимо хотя бы потому, что каждому интеллекту предоставлен набор свобод, в рамках которых он выбирает направление своего развития (мотивация, воля), а, значит, будет иметь возможности и к его (общества) разрушению.<br><br>• оснастить это общество доступом к хранилищу уже накопленных человечеством знаний, которое по причине мутабельности будет &quot;внешним&quot; для этих интеллектов;<br><br>• найти компромисс между скоростью (само)обучения и скатыванием в безумие этого &quot;общества&quot; в целом и каждого интеллекта в частности;<br><br>• и так далее.<br><br>Как видим, большинство задач, что стоят перед нами — обычные, человеческие задачи, проблемы. А почему? А потому, что на выходе мы получаем существо по смыслу неотличимое от человека&#33;<br><br>➤ Полный (или сильный) искусственный интеллект обладает всеми недостатками человека и не может быть &quot;всезнающ&quot; или &quot;всеведущ&quot;.<br><br>Да, эксперименты с такими субъектами дадут много интересной информации, да, возможно, на Земле появится новый вид существ с интеллектом в чём-то лучшим чем у человека (здесь сыграют роль искусственно подобранные параметры той самой скорости самообучения — евгеника среди ИИ, плюс встроенные примитивные вычислители — периферия, которой нет у человека), но качественно иного существа не случится.<br><br>➤ Итог<br><br>Полный искусственный интеллект будет обладать всеми теми же достоинствами и недостатками, какие есть у человека. Может быть даже неотличим от человека. Ещё бы, ведь мы строим его, глядя на себя, как образец — разумеется, это будет копия. В чём-то более совершенное, где-то менее, но... копия&#33;<br><br>Прямо как в библии: &quot;по образу и подобию&quot;, ха-ха&#33;<br><br>И хотя инструментальный интеллект завершён как технология, хотя его массовое внедрение (количество) неизбежно приведёт к качественным изменениям общества, однако проблемы, перед которыми стоит человечество, проблемы, что могут поставить точку на его существовании, человеку придётся преодолевать самостоятельно.<br><br>Источник: Хабр

| #Genesis_P_Orridge |<br><br>Пять лет назад не стало Дженезиса Пи-Орриджа. Очертить границы творческих интересов великого экспериментатора над собой и окружающими не представляется возможным. Убежденный последователь Уильяма Берроуза, Пи-Орридж выступал как поэт, мастер перформанса, идеолог трансгуманизма и ряда оккультных практик. Его эксперименты никогда не ограничивались сценой, а всегда подкреплялись личным примером.<br><br>Менялись не только названия проектов, менялось и его собственное тело, которое Пи-Орридж также считал полигоном испытаний для новой модели. 14-го марта 2020-го года под одним из этих проектов была подведена черта, но с нами всегда остаются другие.<br><br>Начиная с 70-х, Дженезис Пи-Орридж проявил себя феноменально разноплановым музыкантом, оставившим после себя десятки альбомов и видеопрограмм. В разные годы это могли быть и психоделический рок, и эйсид хаус, и целое направление индустриального жанра, старт которому дал проект Throbbing Gristle. Его имя не очень часто упоминалось в мейнстрим-новостях, но без персоны Дженезиса Пи-Орриджа и его калейдоскопа идей невозможно себе представить экспериментальную сцену независимой культуры конца XX века.

Чем больше живу, тем больше понимаю: самое важное в жизни после доброты к людям — это духовная практика. <br> <br>Все материальные стремления можно отодвинуть на задний план, потому что: <br>А. Они временны. <br>Б. Они продиктованы человеческим представлением об успехе. <br>В. Скорейшая смерть ждёт нас за углом. <br> <br>А вот посидеть в молчаливой концентрации или растянуть своё тело на коврике с утра — это то, что делает жизнь реально лучше прямо сейчас. <br> <br>Стоит сократить время медитации хотя бы на 10 минут в день — и я уже чувствую себя чуть более несчастным. Уменьшу йоговскую гимнастику на 20 минут — и тело начинает болеть сильнее. <br> <br>А теперь представьте мир, где даже эта простая практика эмитируется алгоритмами. <br>Искусственный интеллект будет знать, что вас расслабляет, и предлагать идеальные цифровые «духовные практики» — симуляцию тишины, синтезированные эмоции, алгоритмическое просветление. Нормас? <br> <br>Будущее наступает быстрее, чем кажется. Уже сейчас технологии формируют наши мысли, создают новую форму зависимости. Но можно ли вообще сохранить свободу ума в эпоху искусственного интеллекта? <br> <br>💬 Об этом мы поговорим на стриме во вторник в 20:00 (МСК). <br>Тема: “Трансгуманизм, технооптимизм и Буддизм: возможно ли остаться свободным в мире алгоритмов?” <br> <br>Пиши плюс в комментах, пришлю где он будет проходить.<br> <br>Вот вам трек на эту тему, кстати. Накиньте лайков что-ли😊