Longevity Pulse.

Александр Проханов, Евгений Савченко. Ключи к справедливой экономике и солидарному обществу. <br>Исчерпанность капитализма, созидательная свобода и цифровой Госплан - в беседе с Евгением Савченко. <br><br> Александр ПРОХАНОВ. Евгений Степанович, для меня, человека с поэтическим сознанием, экономика представляется как огромный всепожирающий молох, уничтожающий на наших глазах последние островки живой природы, приводящий в движение миллиардные массы народов, стран, цивилизаций, раздираемых внутренними и внешними противоречиями. Это бесконечный бег без старта и финиша к непостижимому и недостижимому абсолюту, где нарушены все законы мироздания – любви, гармонии, справедливости, целесообразности, попран экзистенциальный постулат всех религиозных воззрений: не мир создан для человека, а человек для мира, а значит, и Создателя, сотворившего этот чудный мир. Так куда идём? <br> <br>Евгений САВЧЕНКО. Александр Андреевич, капитализм как экономический уклад, породивший либеральную идеологию, полностью себя исчерпал. Об этом не говорят разве что ленивые. Кто и что готовит на смену, тоже не секрет: апологеты трансгуманизма через эпидемии, войны, конфликты и голод прокладывают дорогу слоёному инклюзивному капитализму, где наверху, по их замыслу, останется немногочисленная жирующая управляющая каста, а внизу – стадо служивых, обученных на безропотное выполнение определённой работы людей, получающих в качестве поощрения дозированные виртуальные и физиологические удовольствия в автономных, среднего уровня комфорта, современных оруэлловских скотных дворах – человейниках. Разве не по этому сценарию развиваются события в мире, умело сопровождаемые информационными технологиями, погружающие человечество в «сон разума»? <br> <br>Александр ПРОХАНОВ. Это ужасающее и вполне вероятное будущее многократно описано. Россия бросила вызов этому сатанинскому, апокалипсическому замыслу. Мы прекрасно понимаем, с кем и против чего вступили в кровавую схватку. Однако у нас, к сожалению, ещё не до конца проработан ответ на главный фундаментальный вызов: за какой образ будущего идут в бой наши герои, за какой целесообразный мир и справедливую экономику они проливают кровь? Многонациональный народ нашей страны интуитивно понимает свою историческую роль – выработать единое, примиряющее всё человечество мировоззрение и стать Духовным Оплотом Мира, где будут царить новые экономические отношения. Потому я предлагаю посвятить нашу беседу обсуждению экономической модели, такой, какой она видится вам, Евгений Степанович. <br> <br>Евгений САВЧЕНКО. И, как опытным диагностам, следует вначале найти причины напряжённости и исторической обречённости существующего экономического базиса, а затем предложить рецепты реформ, не приводящие народ в очередное шоковое состояние, а наоборот, раскрепощающие творческий, трудовой потенциал трудящихся, получающих удовольствие не только от растущего достатка, но и, как вы говорите, Александр Андреевич, испытывающих религиозное чувство труда.<br><br>Далее: https://zavtra.ru/blogs/klyuchi_k_spravedlivoj_ekonomike_i_solidarnomu_obshestvu

«ОН БОРОЛСЯ ЗА ПРАВО ЧЕЛОВЕКА БЫТЬ БОЖЕСТВЕННЫМ...», <br>ИЛИ ВЫСТАВКА РАБОТ К.С. ПЕТРОВА-ВОДКИНА В К-GALLERY» <br> <br>Космизм этого художника поражает, масштаб его работ не ограничивается ни изображением натуры, ни нашим восприятием — все подчинено законам Вселенной. Он прошел трудный путь — не только потому, что художник выходец из «глубинки», но и потому что его стремление достичь высокой цели познания мира требовало неимоверных усилий и постоянной работы над собой.<br> <br>«… бабушки, как мягкие деньки июня для наливающегося колоса...»<br> <br>Все мы родом из детства, и та безусловная любовь, которая проникает в человека в детстве, благодаря окружающим людям, задает огромный потенциал в будущем. Любовь эта, подобно ангельскому присутствию, направляет человека, открывает мир подлинной духовной красоты. Человек, ощутивший эту безусловную любовь, будет щедро делиться ею с другими. Картина «Старухи» (1909) - это и есть те бабушки, воспитывавшие маленького Кузьму, с их теплым уютным миром, спокойным и понятным, с рыжим котом на коленях, в ситцевых платьях и платках. Чем отблагодарить своих родных и любимых бабушек? Эта «работа-приношение» тому миру, что взлелеял художника.<br> <br>«… я хочу быть не рисовальщиком, а художником-живописцем...»<br> <br>Дорога Кузьмы Сергеевича к краскам была непростой. Сдержанность в колорите, точность рисунка — вот на что ориентировались многие русские живописцы. И эта знаменитая «трехцветка» — коричневый, охра, белила — словно краски земли, словно элемент подлинности должны были нести ощущение особого характера русской жизни, ее связи с потемневшими иконными образами. «Гудит вьюга, стонет, надрывается» (1900) — такое название картины определил сам автор, поместив его прямо на холст. Мягкий свет, спокойная, хотя и скромная обстановка простой избы — и вы уже чувствуете контраст между уличным ненастьем и спасительной атмосферой дома. Место, где родился Кузьма Сергеевич — небольшой городок Хвалынск, на берегу Волги, между Самарой и Саратовом — стал для него тем спасительным миром, куда он нередко возвращался и словно бы укрывался от внешних бурь. <br>Но к своему собственному живописному колориту художник шел медленно. Его «университетами» были и Серовский класс в Московском художественном училище, где он впервые почувствовал живописную свободу, и студия Антона Ашбе в Мюнхене, где он мог наблюдать фантастическое разнообразие техник, манер, подходов, и академия Филиппо Коларосси в Париже, где он, как губка, впитывал основы профессионального мастерства.<br> <br>«...ни один Эдип не догадается, о чем эта картина...»<br> <br>Приобщение к мировому художественному искусству — задача, которую должен решить для себя каждый художник. Что мне близко по духу? С кем из мастеров прошлого я нахожу точки соприкосновения? Как в моих работах отражается путь, пройденный художественной культурой человечества? Своим кумиром Петров-Водкин выбрал итальянского мастера Эпохи Возрождения — Джованни Беллини. Спокойная, даже чуть сдержанная манера, проработанность всех деталей и вместе с тем глубокая философия характерна для итальянского художника. (Любопытно, что Дюрер специально поехал к Беллини, но уже не застал его...) <br>Поездка заграницу открывала для художников не только возможность учиться у мастеров прошлого, но и знакомиться с новаторскими приемами. Некоторые живописцы активно перенимали манеру письма, становятся последователями модных направлений. Кто-то из них так и сохранял эти приемы, а кто-то, переболев, словно ветрянкой, использовал этот опыт для собственных находок. <br>На картинах «Берег» (1908), «Сон»(1909), «Изгнание из рая» можно уловить тот «дух символизма», характерный для Мориса Дени или Пюви де Шаванна, где несколько плоскостное изображение фигур задает определенную линию, связывающую все элементы композиционно. Так, за счет ритмики композиции рождается метафорический образ — изображение словно генерирует текст. «Изгнание из Рая» (1911) — картина, которая по стечению обстоятельств не была продана и оставалась в доме художника до его смерти. На этом полотне крупные фигуры Адама и Евы на фоне условного пейзажа. Художник впервые смещает линию горизонта, делая фигуры приближенные к зрителю. Возникает своеобразная метафора: «с Небес - на Землю». Позже художник активно развивать этот метод, создав на своих полотнах особый «перспективный» горизонт.<br> <br>«… цвет характеризует прозрение и затемнение целых исторических эпох...»<br> <br>Именно о цвете — особом, ни на кого не похожем, отражающим всю эмоциональную палитру — грезил Петров-Водкин. Цвет — чистый, яркий, сочный — появляется на его работах в 1910-е. Всем хорошо известен его шедевр — «Купание красного коня», но и многие другие работы этого периода приобретают насыщенный колорит, подобно ярким цветам византийских икон. «Конь-огонь» — такая метафора активно воздействует на зрителя, словно предвосхищая «красную мистерию» революции. <br>Революцию художник принял — в ней он чувствовал преображающий потенциал. Однако, не революционную идеологию он считал силой, способной создать «нового человека», а силу духа, духовного начала. Он и Бога ищет в человеке, пытается определить божественное в человеческой природе. Его работы напоминают лики икон — строгость линий, почти прозрачная фактура, даже косынка чем-то напоминает покров. «Работница. Девушка в красном платке» (1925) — чем не «пролетарская Джоконда»? Такая же загадочно улыбающаяся... <br>Его религиозно-философские поиски рождают такие шедевры как «Богоматерь с младенцем» (1921), «Христос-Сеятель» (1915) и многие другие. Подобно мастерам иконописи, он находит божественное проявление в человеческом облике. Его искания в этой области находят свое воплощение: одна из первых его работ — майолика с изображением Богородицы для здания института Вредена. Часть живописного убранства в Никольском морском соборе в Кронштадте создана художником, а мозаика с изображением «Христа-Сеятеля» украсила один из мавзолеев на Введенском кладбище в Москве.<br> <br>«...натюрморт — это одна из острых бесед живописца с натурой...»<br> <br>Натюрморт занимает особое место в творчестве Кузьмы Сергеевича. Его знаменитые натюрморты со скрипкой, со стеклянной вазой, наклоненной, словно Пизанская башня, но не падающей — все это результат творческих экспериментов с «наклонной» перспективой. Взгляд сверху — встаем на цыпочки, мысленно убираем края поверхности, фокусируемся на вещах, добавляем яркости — и вот вы уже видите предметы также, как они изображаются на полотнах Петрова-Водкина. В.М. Конашевич вспоминал: «Рисуя, он всегда обнимал предмет взглядом — «заглядывая», так сказать со всех сторон». Его «наклонная» перспектива — особое изобретение художника — позволяла по-иному представить «мир вещей». Часто он использует зеркала, словно «опрокидывая» в них реальность.<br> <br>«… время — не минута, не час, — оно есть сумма наших переживаний...»<br> <br>Как в узкие рамки картины вместить всю жизнь? Время — эта категория совсем не характерна для пластических искусств. Каждый из художников по-разному решает это вопрос. Одна из его работ, хранящаяся в ГРМ, «Полдень. Лето» (1917) посвящена памяти отца. По сути — это взгляд с неба на Землю. Зрителя художник перемещает на высоту птицы, которая может обозреть довольно большое пространство, но это еще и пространство времени — события жизни показаны одномоментно. Это своеобразная «картина памяти», где сошлись в одной точке и время, и пространство, и человеческие переживания. <br> <br>Елена Тюлепова 19 ноября 2024

«Ученые обнаружили белок, который обращает вспять старение клеток»: Человечество замахнулось на создание «молодильных яблок» <br><br>«Группа исследователей из Университета Осаки в Японии освоила механизм обращения вспять процесса старения на клеточном уровне. <br> <br>Ученые объяснили, что с возрастом клетки организма постепенно становятся менее активными. Стареющие клетки не просто старше — они заметно крупнее. <br> #Киберпанк #Бессмертие #Наука #Новости #Трансгуманизм<br>Пытаясь найти ответ на вопрос о том, почему и как клетки меняют свой размер, ученые обнаружили в стареющих клетках белок AP2A1, который они назвали ключом к пониманию механизма клеточного старения.

ОПАСНОСТЬ ЦИФРОВОГО КОДА ДАЖЕ НЕ ПРОСТО В СОЗДАНИИ ОБСТАНОВКИ ПРАВОВОЙ ДИСКРИМИНАЦИИ, ХОТЯ И ЭТОМУ ВАЖНО ПРОТИВОСТОЯТЬ, А В ТОМ, ЧТО ЭТО ПРЕЖДЕ ВСЕГО ЦИФРОВОЙ ЭЛЕМЕНТ КОНТРОЛЯ И СОПРОВОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА ИЗ ПРАВОВЫХ НАЦИОНАЛЬНЫХ ЮРИСДИКЦИЙ ВО ВНЕНАЦИОНАЛЬНОЕ ПСЕВДОЮРИСДИКЦИОННОЕ ЧИСТО ФАШИСТСКОЕ ПРОСТРАНСТВО &quot;НОВОГО ДИВНОГО МИРА&quot;.<br><br>[id260351809|Иван ЛОГИНОВ]<br><br>Без самоорганизации народа и соединения Сил народного сопротивления всех уровней (советского, оккупационного, ноосферного) одним голосованием в оккупационной Думе фашистского режима, где большинство так или иначе обслуживает западный глобальный проект нового мирового фашистского антипорядка, реализуемый в России при пособничестве путинского режима &quot;РФ&quot; антисоветским, антирусским международным структурам типа террористической организации ВОЗ, финансируемой частными фондами Гейтса и Рокфеллеров, отбиться от цифрового мирового аусвайса и лагерного клейма - куаркода - будет сложно. <br><br>А отбиться надо, ибо речь идет об одном из самых главных инструментов нового мирового фашистского антипорядка, направленного против ценностей, интересов и прав большинства человечества, в т.ч. и советского/русского народа. <br><br>Здесь важно понять главное. Почему он им сверхважен? <br><br>Ведь даже сама вся насильственная лжепандемическая операция является лишь прикрытием или отвлекающим маневром от главного направления гибридной войны против человечества - оцифровки людей неофашистами и перевода человечества на глобальные цифровые платформы по лекалам фашистов в целях реализации их человеконенавистнических притязаний на мировое господство над всем человечеством.<br><br>В рамках реализации доктрины глобального трансгуманизма (трансформации человечества от классических идей гуманизма) по расчеловечиванию человека фашиствующей глобалии необходимо во что бы то ни стало обеспечить процессы перевода людей на единые, стандартные мировые цифровые платформы. И то, что режим загоняет людей для регистрации на Мос. Ру и т.п., принуждая их под разными предлогами, именно для этого и служит.<br><br>Опасность КК даже не просто в создании обстановки правовой дискриминации, хотя и это важно знать и всячески этому сопротивляться, а в том, что это прежде всего цифровой элемент и инструмент контроля и сопровождения человека из правовых национальных юрисдикций во вненациональное псевдоюрисдикциионное пространство &quot;нового дивного мира&quot;, навязанного человечеству мировым фашизмом, и где большинство людей будут просто лишены не только своих прав, но и своей воли, преаратившись из субьекта своей истории в обьект и инструмент мирового финансового, цифрового, медицинского и иного фашизма.<br><br>СОВЕТСКИЙ НАРОД

В доктрине геополитики пространство (гео) разделено на сушу и море. А вопрос власти (политика) в этом пространстве породил химеру многополярности и, соответственно, стратегического одиночества субъектов международных отношений, заявивших о независимости, самостоятельности и опоры на собственные силы.<br><br>Небополитика в части – Небо воспринимает время как производное от движения Солнца, Луны и звезд. А политику видит как битву за новый мировой порядок шести наднациональных цивилизационных проектов. Американский трансгуманизм. Вечное царство Израиля каббалистов. Великое Единение Китая. Всемирный халифат мира ислама. Черный интернационал Ватикана. Наследие Единого государства Чингисхана и Соцлагеря Сталина – Большая Евразия.

Представляем промежуточный результат воплощения в жизнь наказа коренных жителей полуострова Крым весной 2014 года к властям РФ о создании и организации государственного Инновационного Центра «КРЫМ» на полуострове Крым. Центр создан на общественных началах в части виртуальной инфраструктуры на базе социальной сети «ВКонтакте», в направлении международного общественного объединения «СФИРАЛИУМ»: <br>СФИРАЛИУМ [club134981193|Универсум]; <br>СФИРАЛИУМ [club112991035|Исследования и Изобретения]; <br>СФИРАЛИУМ [club115028169|Хроноквантум]; <br>СФИРАЛИУМ [club113009521|Туризм и путешествия]; <br>СФИРАЛИУМ [club113222565|Культура]; <br>СФИРАЛИУМ [club113027320|Гражданская оборона]; <br>СФИРАЛИУМ [club113204935|Агитация и Пропаганда]; <br>СФИРАЛИУМ [club149459777|Фестиваль]; <br>СФИРАЛИУМ [club133591996|Обществоведение]; <br>СФИРАЛИУМ [club134856041|Политэкономия]; <br>СФИРАЛИУМ [club113282833|Промышленность]; <br>СФИРАЛИУМ [club113005053|Исключительное право]; <br>СФИРАЛИУМ [club134600007|Промышленный дизайн]; <br>СФИРАЛИУМ [club209513527|Русский Космизм]; <br>И в локальной его части: <br>Региональная платформа международный [club71936161|Инновационный Центр «КРЫМ»]; <br>[club134233236|Молодежный ИЦ «КРЫМ»]; <br>Инновационный Центр «КРЫМ» [club161349183|Евпатория]; <br>Инновационный Центр «КРЫМ» [club161498384|Севастополь]; <br>Инновационный Центр «КРЫМ» [club161331733|Джанкой]; <br>Инновационный Центр «КРЫМ» [club161332454|Красноперекопск]; <br>Инновационный Центр «КРЫМ» [club134973670|Ялта]; <br>Инновационный Центр «КРЫМ» [club161329962|Феодосия]; <br>Инновационный Центр «КРЫМ» [club161330754|Керчь]; <br>Инновационный Центр «КРЫМ» [club163994183|Судак] - точка входа в ВШП [club183424220|«Один пояс – один Путь»]; <br>Инновационный [club134234360|внедренческий] Центр «КРЫМ»; <br>[club116058241|Институт исследования природы времени ИЦ &quot;КРЫМ&quot;]. <br>Строительство структуры начато в конце 2014 года. При её создании, [club132500336|Товариществом], был сделан основной акцент строго, только внутренний и уникальный контент. Создана огромная видеотека – более 10.000 (десяти тысяч) произведений «залитых» на сервера ВК без единой ссылки на сторонние ресурсы, типа YouTube, Instagram, Facebook. Строго только внутренние ссылки в ВКонтакте и только в рамках свой инфраструктуры, создаваемой и публикуемой в течение нескольких лет. <br>Представлены промежуточные результаты фундаментального исследования в междисциплинарной области: Био, Инфо, Когно и Время. <br>Подробнее смотрите в группе [club111782293|Геном Времени]. <br>Общая подборка видеоматериалов по теме Времени в группе [club100550916|Фонд «Исследования природы времени»]. Одним из результатов исследования явилось физическое устройство общего Цивилизационного и Культурного Кода между Россией и Азией. <br>Его экспериментальное производство заявлено на [club181842581|территории] опережающего социально-экономического развития путём [club84838992|частно-государственного партнёрства]. <br>ПРИГЛАШАЕМ К СОТРУДНИЧЕСТВУ&#33;