"Новая обложка 'The Economist' Rise Of The Superhuman.Это больше не заговор. Они пытаются реализовать свою программу трансгуманизма, пока мы говорим и пишем об этом."
post
трансгуманизм
"Феномен Трампа объясняется перестройкой внутри библейской «Битвы Конца» двух наднациональных сетевых цивилизационных проектов синего мирового либерализма (26 лидеров ЕС 06.03.25 провели «саммит Судного дня») и черного интернационала.
До Трампа США были оплотом либерализма всех стран. В Нью-Йорке на Уолл-стрит находится штаб-квартира нефтедоллара, как учетной единицы мирового богатства. Здесь же располагается главное учреждение победителей в WWII – здание ООН. Будущее по проекту либералов строится как трансгуманизм – строй нового информационного общества генно-модифицированного человека, искусственного интеллекта, робототехники, квантовых исчислений."
Андрей Девятов
post
крионика
post
video
трансгуманизм
А, да вижу уже, достал из рукова, свою #Красотка'у то, а обычно прячешь, Англицкий Воевода там...
#Джокер в #Роль'и, привлечённый не #Игрок, в качестве #Контактёр'а, не советую его, использовать это #Анон, и ваша игра, может повернуться неожиданно, и в плоть, до устранения...
Да, и кстати это, мастера манипуляций...
#Книга от #РАН, есть в #PDF
#Гостев А. А.
#ГПН Глобальная #ПсихоМанипуляция: #Психология'ческие, и #ДНА Духовно-#Нравственость'ные #Аспект'ы.
М.: Изд-во «Институт психологии РАН»,
2017. – 467 с.
#ФГБУН #ИнститутПсихологии #РАН, 2017
ISBN 978-5-9270-0345-7
УДК 159.9
ББК 88
Г 72
Тема информационно-психологических психоманипулятивных воздействий на современного человека раскрывается в монографии как
многоплановая психологическая проблема. Значительно расширено
предметное поле исследования, анализ производится с привлечением
междисциплинарного знания, с включением проблемы в глобальный
контекст. Помимо традиционных тематик массмедиа, рекламы/маркетинга, политтехнологий, большое внимание уделено изучению воздействия новых информационных технологий, рассмотрению основных
сфер современной глобальной психоманипуляции, анализу информационно-психологических войн за историческую память, за управление
социальным восприятием происходящих в мире событий и видением
людьми будущего. Показана особая роль духовно-нравственного фактора (религиозного сознания) как в усилении возможностей современной
тотальной психоманипуляции, так и в противодействии ей.
Книга адресована широкому кругу специалистов в различных областях
психологической науки и гуманитарного знания в целом.
Все права защищены.
Любое использование материалов данной книги полностью
или частично без разрешения правообладателя запрещается
Содержание
Многомерная и многоуровневая тотальность
психологических воздействий
в современной информационной среде
Социальное восприятие как объект психоманипуляции
Общие сведения о психоманипулятивных
информационных воздействиях
Психологическое воздействие
как информационное оружие
Психические процессы в психоманипуляции
Подмена понятий: «психоманипулятивная герменевтика»
Иллюзорная свобода информации в СМИиК
Воздействие многоликих экранных образов
Образы телевизионной продукции
Психоманипуляции в кино- и видеопродукции
Интернет: информация и «дезинформационная паутина»
Видеоигры как информационный наркотик
Воздействие рекламы
Вводные замечания о пользе и вреде современной рекламы
Психопрограммирующее и «виртуализирующее»
воздействие рекламы
Мировоззренческая атака брендов
на традиционную культуру
Сублиминальное суггестирование и виртуализация системы
сознания как проблемы психологической науки
Воздействие политических технологий.
Стереотипы и мифы в социально-политической жизни
общества
Манипуляции политическим сознанием: основные аспекты
О психоманипуляциях «выборной демократии».
«Цветные революции»
Манипуляции с исторической памятью
Содержание
Пcихоманипуляции в духовно-нравственной сфере
Психология духовно-нравственной сферы
как актуальное направление психологической науки
Традиционная нравственность и «новая этика».
О некоторых главных манипуляторах
духовностью и нравственностью
Информационно-психологические атаки
на традиционные религиозные ценности
Новые информационные технологии
социального контроля и глобальной психоманипуляции
Психология «сетевого общества»: штрихи к портрету
Психоманипуляции в сфере
новых информационных технологий
Психология homo-киборга и проблемы трансгуманизма.
Духовно-нравственная и метафизическая составляющая
новых информационных технологий
Основные сферы
современной глобальной психоманипуляции
Манипулирование образами мировой политики
Манипулирование образами
глобальной финансово-экономической системы
Новые идеологические манипуляции
Субъекты манипулятивных информационно-психологических
воздействий
Психоманипуляция – реальная угроза человечеству
Контрманипулятивные психологические
и духовно-нравственные ресурсы 391
Активность объекта информационно-психологического
воздействия как ресурс противостояния
Психологический уровень сопротивления
психоманипуляции
Духовно-нравственный уровень сопротивления
психоманипуляции
https://lib.ipran.ru/upload/papers/27622181.pdf
post
трансгуманизм
Ну как - то не по плану! Для начала аватар, потом вырастить искусственные органы, дальше извлечение спинного мозга вместе с головным, и помещение в аватар, ну а потом оцифровка личности и вечная жизнь!Да здравствует трансгуманизм!
comment
космизм
Проект «Русский космизм». Очерк академика Л.В. Шапошниковой «Тропа святая» из книги «Тернистый путь Красоты» (аудио) <br> <br>Предлагаем вашему вниманию аудиоверсию очерка академика Людмилы Васильевны Шапошниковой «Тропа святая». Впервые текст этого очерка был опубликован в книге Л.В. Шапошниковой «Тернистый путь Красоты» (Международный Центр Рерихов, 2001). Исполнитель Илья Акинтьев. <br> <br>«Переломные сдвиги в XX столетии, коснувшиеся всех областей существования человечества, в первую очередь сказались на творцах и художниках. Их больше, чем других, манили таинственные и сверкающие дали «тропы святой», и они, идя по ней, стремились перейти ту роковую черту, за которой лился божественный свет творческого Откровения. Но обременённые несовершенной земной энергетикой, они вынуждены были вновь и вновь нисходить, мучительно преодолевая своей высокой природой низкие уровни Инобытия» (Л.В. Шапошникова). <br> <br>Проект «Русский космизм» осуществляется Благотворительным Фондом имени Е.И. Рерих на народные пожертвования. <br> <br>Слушать очерк «Тропа святая» в формате MP3 https://disk.yandex.ru/d/VdOp0-okFyH55g <br> <br>Аудиозаписи цикла «Русский космизм» в формате MP3 (бесплатное скачивание) https://disk.yandex.ru/d/rpbEWkiOzbO39A <br> <br> <br>Публикация на Rutube-канале Международного Центра Рерихов https://rutube.ru/video/179790ef852bc87909e9ca065bd423fb/?utm_source=embed&utm_medium=referral&utm_campaign=main_logo&utm_content=179790ef852bc87909e9ca065bd423fb&utm_term=icr.su&referrer=appmetrica_tracking_id%3D1037877625579705379%26ym_tracking_id%3D9456834768538038314 <br> <br>Публикация ВКонтакте <br> <br>Публикация на YouTube https://www.youtube.com/watch?v=FtZCEOXXElg&embeds_referring_euri=https%3A%2F%2Fyastatic.net%2Fvideo-player%2F0xa7fa832475a%2Fpages-common%2Fyoutube%2Fyoutube.html&source_ve_path=Mjg2NjY <br> <br>https://icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=8308
share
video
космизм
#ДеньПоэзии — 21 марта
post
video
трансгуманизм
post
video
космизм
- В Уфе открылась выставка картин Смирнова-Русецкого
Автор: Лейла Аралбаева (ИА "Башинформ"). 20 марта в выставочном зале "Возрождение" Собора русских Башкортостана открылась выставка картин "Мастер прозрачности" Бориса Смирнова-Русецкого. Выставку посетили учащиеся и учителя Центра образования № 26 Уфы, воспитанники и педагоги объединения детских, подростковых и молодежных клубов "Йэшлек" Уфы.
Экскурсовод Татьяна Китаева объединила большую аудиторию, зарядив на сотворчество и детей, и взрослых. Участники встречи познакомились с творчеством самобытного художника, узнали интересные факты его биографии, позволившие проникнуться глубочайшим уважением к талантливому живописцу.
Богатое наследие художника насчитывает около 2000 картин. Смирнов-Русецкий объединял свои картины в циклы, когда полотна последовательно раскрывают определенную тему и органично воспринимаются как одно целое. На выставке были представлены репродукции картин из знаменитого цикла "Прозрачность".
"Большую роль в становлении художника сыграло его ближайшее окружение, тесно связанное с миром искусства и литературой Серебряного века: Андрей Белый и Максимилиан Волошин, Василий Кандинский, Александр Блок. На творчество Бориса Алексеевича определенное влияние оказали Николай Рерих, Микалоюс Константинас Чюрлёнис, он работал в таких стилях, как космизм, символизм, авангард. Это было поклонение, но не подражание. Смирнов-Русецкий оставался самобытным художником, всегда шел своим путем, - пояснили организаторы выставки. - Несмотря на перипетии его непростой биографии (в 1941 году по доносу его осудили за "антисоветскую пропаганду" и "связь с эмигрантом Н. Рерихом" на 10 лет, и только в 1956 году реабилитировали "за отсутствием состава преступления"), он оставался позитивным человеком, которого не смогли сломать годы лагерей - дух творца и стремление к красоте оказались сильнее".
Источник: "Башинформ" https://www.bashinform.ru/news/culture/2025-03-21/v-ufe-otkrylas-vystavka-kartin-smirnova-rusetskogo-4166471
post
космизм
20 марта в выставочном зале «Возрождение» Собора русских Башкортостана открылась выставка картин «Мастер прозрачности» Бориса Смирнова-Русецкого. Выставку посетили учащиеся и учителя Центра образования № 26 Уфы, воспитанники и педагоги объединения детских, подростковых и молодежных клубов «Йэшлек» Уфы. Экскурсовод Татьяна Китаева объединила большую аудиторию, зарядив на сотворчество и детей, и взрослых. Участники встречи познакомились с творчеством самобытного художника, узнали интересные факты его биографии, позволившие проникнуться глубочайшим уважением к талантливому живописцу. Богатое наследие художника насчитывает около 2000 картин. Смирнов-Русецкий объединял свои картины в циклы, когда полотна последовательно раскрывают определенную тему и органично воспринимаются как одно целое. На выставке были представлены репродукции картин из знаменитого цикла «Прозрачность». «Большую роль в становлении художника сыграло его ближайшее окружение, тесно связанное с миром искусства и литературой Серебряного века: Андрей Белый и Максимилиан Волошин, Василий Кандинский, Александр Блок. На творчество Бориса Алексеевича определенное влияние оказали Николай Рерих, Микалоюс Константинас Чюрлёнис, он работал в таких стилях, как космизм, символизм, авангард. Это было поклонение, но не подражание. Смирнов-Русецкий оставался самобытным художником, всегда шел своим путем, — пояснили организаторы выставки. — Несмотря на перипетии его непростой биографии (в 1941 году по доносу его осудили за „антисоветскую пропаганду“ и „связь с эмигрантом Н. Рерихом“ на 10 лет, и только в 1956 году реабилитировали „за отсутствием состава преступления“), он оставался позитивным человеком, которого не смогли сломать годы лагерей — дух творца и стремление к красоте оказались сильнее».