Longevity Pulse.

[id191231565|Michael], ну, я не психиатр, но по поверхностным данным депрессивные настроения наблюдаются. Когда у меня был такой период в жизни, я часто просто сидел, глотая слëзы, обняв колени руками, раскачивался и повторял себе: "это просто нехватка серотонина. Это просто надо перетерпеть. Это рано или поздно так или иначе прекратится". Полгода держало. Если не считать приступов желания поговорить с самим собой в одиночестве - без последствий. Собственно, я после этого и пришëл к трансгуманизму. Фактически, трансгуманизм, это банальное нежелание страдать и умирать, помноженное на материалистическую логику. Всё остальное логически следует из этого. Вот, кстати, ещё важный момент, который стоит помнить: "Ты" сегодняшний - ни по каким параметрам психики (кроме самых общих, типа интроверсии или генетически обусловленной реакции зеркальных нейронов на вазопрессин) не совпадает с "Ты" семь - десять лет назад. А десять лет спустя "Ты" будешь иметь очень мало общего с тем, кто "Ты" сегодняшний. Наши личности - это не константа, а динамический процесс. При этом, нельзя указать ни одного конкретного дня, в который бы произошли какие-то радикальные изменения.

[id186401153|Александр], я вас поправлю в одном: Рычаги, способные "придавить" внедрение трансгуманистических технологий не просто есть - они активно применяются. Во первых, при отсутствии системного образования и воспитания в монотеистической или гуманистической культуре, мировоззрение человека автоматически скатывается в естественное природопоклонство (язычество), формирующее такие замечательные парадигмы мышления, как вера в пользу нормы, определяемой привычкой или вера в благость природы и зловредность всего искусственного. Во вторых, война. Да, пропаганда активно внедряет в мозги людям "очевидное" мнение, что война пестует технологии, а следовательно, полезна трансгуманизму. Это грубая логическая ошибка, ибо войны стимулируют внедрение лишь тех технологий, которые уже хоть сколько-нибудь развиты хотя бы теоретически и не являются прорывными. Кроме того, сам факт ведения военных действий прямым образом влияет на мышление, скатывая его, опять же, к наиболее примитивным формам суеверий. В третьих, что следует из "во первых", таким рычагом является практическое решение в рамках проблемы перенаселения и мальтузианской ловушки: если эту проблему никак не решать и не вмешиваться в естественные процессы, она решится сама - мировой гражданской войной всех против всех за быстро тающие ресурсы при полном отсутствии даже мысли о том, что можно было снизить зависимость от этих самых ресурсов. Фактически, есть три решения данной проблемы: 1 сократить население систематическим уничтожением людей до приведения численности человечества к вменяемым для гуманистических воззрений цифрам. Никакой анархии, никаких политических кризисов, всё строго по закону, логично и документально, аж скулы сводит от орднунга... 2 Ничего не делать, замалчивать проблему, прятать головы в песок или ждать чуда - чуда не будет, будет генетическая дегенерация вида с его вымиранием до уровня от 200 миллионов до 1 миллиарда человек. Всё естественно, как продиктовано природой (некоторые уже и на неё молятся и даже с заглавной пишут, "Природа"), натурально и без этих всяких "калдуноф-учОных". Естественность, натуральность, помолись... 3 Трансгуманистический вариант: внедрение технологий преодоления ограничений человеческой физиологии техническими средствами. То есть, устранение той самой проблемы в корне. Однако, снижение, например, потребности в пище, станет ударом под дых системе контроля населения вопросом "а жрать ты что будешь умнег?", то есть, устраняется рычаг власти, основанный на той самой физиологии, ограничение которой преодолевается. ЛЮБАЯ существующая система власти - будет радикально против, её устраивает первый вариант, в крайнем случае, второй, если к нему подготовиться. Но, никак не третий, ибо он угроза самому институту власти в любом современном и известном в истории обществе. Вот почему так много пропаганды против трансгуманищма, вот почему демонизируются трансгуманистические тезнологии, вот почему постоянно начинаются новые войны и вот почему никто и никак не решает проблемы смерти сотен тысяч людей каждый год.

⚡Экс-губернатор Белгородской области Евгений Савченко предложил переустроить Россию Евгений Савченко в беседе с Александром Прохановым, главным редактором газеты «Завтра», заявил, что капитализм исчерпал себя, а трансгуманизм ведёт к созданию общества, где правящая элита будет жировать, а низшие слои — страдать. Чтобы избежать этого, экс-губернатор предложил экономические реформы, которые раскрепостят творческий и трудовой потенциал людей. Одной из таких реформ мог бы стать закон, ограничивающий прибыль компаний уровнем фонда оплаты труда их работников. Это, по мнению Савченко, повысит доходы работников и снизит цены для потребителей. Бывший белгородский губернатор высказал идею о введении «трудовой собственности», которая позволила бы работникам предприятий иметь долю в собственности и, следовательно, в прибыли. Эта мера, по его мнению, могла бы стать основой для нового типа отношений в бизнесе, где труд и капитал будут взаимно обогащать друг друга. Источник: bel.ru/news/2025-03-06/eks-gubernator-belgorodskoy-oblasti-savchenko-predlozhil-pereustroit-rossiyu-5339750

Большой праздник для всех женщин устроила Северская домна накануне, 8 марта. В ней прошла большая программа - несколько мастер-классов и авторские экскурсии художника Алексея Чернышова. Согласно распоряжению руководства завода, вход для женщин был бесплатным. Уже на первую экскурсию собрались почти два десятка человек. А на следующие поток был нескончаем! Алексей Чернышов - современный художник. Это не традиционная живопись, это работы, оставляющие сложное впечатление. В его полотнах и инсталляциях можно усмотреть мотивы русского космизма, в них - плакатно-иконописная концентрация смысла, беспредельные просторы и преодоление ограничений, смелое, но уместное сочетание всего и вся, самоирония, разгул и русская тоска одновременно. Это искусство для смысла, для ума и сердца, искусство откровенно русское, не впадающее в фольклорные реконструкции, но отражающее контрасты нашей жизни. Местами в его работах проглядывают выцветшие фрески сельских церквей работы безвестных художников, сделанные сотни лет назад без особого мастерства, но от души и с чувством, местами плакаты времен гражданской войны, а где-то и миниатюры из летописей. Сам автор это подтверждает. По его мнению, как русские люди, наследники всего, что было создано до нас, мы в любом произведении ищем глубокий смысл. Порой в несколько слоев. И он также вкладывает в них некие смыслы, а если кто-то увидит другие - то и это тоже будет правильно. Отдельно он поблагодарил СТЗ за сохранение домны как музейного комплекса. "Я накануне осмотрел всю домну, и я в полном восхищении", говорит он, "это прекрасное место, и хорошо, что оно стало музеем". А на четырех мастер-классах, тем временем, учились рисовать тюльпаны, раскрашивать все и вся, делать броши из бисера и даже отливать ароматические свечи. Праздник - удался!

А если сравнить мировые религии с идеей Брайана Джонсона? Например, в христианстве смерть — это не конец, а переход в вечную жизнь. Спасение души важнее продления физического существования. Джонсон, напротив, предлагает сосредоточиться на земном бессмертии. Его идея напоминает трансгуманизм, который некоторые называют "светской религией". Но если христианство обещает жизнь после смерти, то Don’t Die обещает жизнь ВМЕСТО смерти. Буддизм учит принимать смерть как часть естественного цикла жизни. Джонсон же призывает "яростно бороться против угасания света". Это противоположный подход: вместо принятия — сопротивление, вместо созерцания — действие. Джонсон – бунтарь. В даосизме смерть рассматривается как естественная часть цикла жизни. Она не является врагом; скорее, переходом в другое состояние. Даосы стремятся к долголетию, но отнюдь не через борьбу со смертью, а через гармонизацию своей жизни с природой. Джонсон, напротив, предлагает взять природу под контроль: измерять, оптимизировать, улучшать. Его подход ближе к западной науке, которая стремится покорить природу, чем к восточной философии, которая учит жить в согласии с ней. Дальше можете продолжить сами. Don’t Die - это утопия? Конечно, можно сказать, что Джонсон предлагает утопию, где смерть побеждена, а человечество живёт в гармонии с планетой и искусственным интеллектом. Но утопии всегда сталкиваются с одной проблемой: они игнорируют человеческую природу. Смерть придаёт жизни ценность. Если мы победим смерть, что станет движущей силой человечества? Кто получит доступ к технологиям продления жизни? Не станет ли Don’t Die новой формой неравенства? Есть очень много вопросов. И как раз эти вопросы я бы хотела обсудить в рамках think tank. Более того, задать вопросы самому Брайану Джонсону. Натэлла Сперанская

[id191231565|Michael], снова позволю себе высказаться. "Что будет, если эгиду трансгуманизма станет использовать в своих целях особенно хитрый капиталист? Вы задумывались об этом варианте? Такие технологии в руках такой алчной твари? Бессмертие для правящей элиты, модификации тела и сознания для бессловесных и неутомимых рабов... Вам не кажется, что светлая мечта имеет потенциал обернуться самым страшным кошмаром? Мне кажется. Мне действительно кажется, что человечество к таким вещам ещё не готово." - довольно популярная антиутопическая идея, отражённая в жанрах киберпанка и биопанка. Хорошо понимаю, почему она пугает и исходя из каких тенденций возникает её образ. Однако, как мне кажется, данное опасение, как мне представляется из нынешнего положения дел, всё же не сбудется (вспомним ваши же слова про то, что почти никто вперёд не смотрит и общество в большинстве своём, включая верхи, руководствуется сиюминутными импульсами - для столь цельной и тоталитарной антиутопии нужна злодейская дальновидность и очень высокая степень организованности). Кроме того, сама постановка вопроса (стоит ли ускорить прогресс, чтобы попасть в трансгуманистический рай, или затормозить прогресс, чтобы не попасть в трансгуманистический ад) подразумевает, что у нас здесь собравшихся есть в настоящий момент действенные рычаги влияния на ситуацию. А их нет, более того, не факт, что они есть у правительств и корпораций - есть заслуживающее внимания мнение, что ситуацию определяет динамика конкурентной борьбы. Не претендую на лавры пророка-футуролога, просто выскажу предположение насчёт будущего - значительную часть современной цивилизации ждёт крах в том или ином виде из-за кризиса недоинвестирования в жизненно-важные области, прекращения воспроизводимости ключевых ресурсов (инфраструктуры, на которой экономят и воруют, квалифицированных кадров, которых будет всё меньше, природных ресурсов, которые не бесконечны, просто самих людей, человеческого ресурса, который самовоспроизводится всё хуже, вместо этого старея, вымирая и болея). Наша цивилизация имеет неплохие шансы съесть сама себя. И вот что будет после этого краха - большой вопрос. Вряд ли киберпанк-антиутопия, на неё вышеперечисленных ресурсов не хватит, как мне кажется. Но это не более чем моя гипотеза. Поживём, увидим ;) Поэтому снова - крепкого здоровья всем присутствующим, и бодрости духа. Понадобятся, скорее всего.